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August 09 {度} 一直以来，我认为我自己最幸运的一件事情就是能够遇上牧岩。当我中学第一次看到林徽因的那首《你是人间的四月天》的时候，就被这样一位美丽又极富才情的女子所吸引，而后发疯似地看了很多有关她以及她们夫妇的传奇经历，进而越发为之着迷。那时的我，也曾幻想过自己未来的爱情能如此这般，没想到，我的愿望真的实现了。
未来的我们已可以预见，定然也是事业上的搭档、情感上的伴侣，我一直以此为傲。今日与牧岩出行，路上谈及最近的一些感悟和书籍中得来的经验，就说到“度”的话题，我很喜欢和牧岩讨论思想上的收获，每每谈完总会得到精神上的愉悦，进而愈发坚定我们彼此的选择。
从小我就喜欢看童话，在感受那些美丽的故事之外，还很执着地认为这个世界本应是黑白分明的。然而随着阅历的不断丰富，我发现事物之间的界限其实并不像楚河汉界那样清晰，尤其是掺有极强主观色彩的个人判断。至此方醒悟到太极的黑白之间缘何界限是曲折婉转的，进而感叹传统思想深邃的一面。
什么是黑，什么是白？什么又是好，什么又是坏呢？答案并不唯一，以适度为佳。任何事物都有好的一面，亦有坏的弊端，扬长避短则为好，好没有完全发挥，抑或发挥得过度都不算好，所谓过犹不及。祸兮福之所倚，福兮祸之所伏，庄子早已点明事物正反面相生相依的道理，关键还在于人的把握。近日趁泡澡的时间翻了几页南怀瑾的书，读到了这样一个故事：说人们为了防贼，总是把东西保管得很好，譬如盖得很严，锁得很紧，这无可厚非；但若绑得过于紧了，里三层外三层的绕了很多圈，以为防得很严实，可结果确实方便大盗直接拎走了，这时候盗贼巴不得你再绑多几层他才好拿。这个故事也说明了，做事适度为最好，若做得过分了反而显露出弊端来。
前些日子老爸回京，难得地坐在一起聊天。其实从小我就很崇拜他，小的时候是因为他总能告诉我一些我不知道的信息，所以最喜欢听他讲故事。这些年来因为他在沈阳做企业，我们总是聚少离多，所以谈心的时间也少了很多。前些天的那次聊天，老爸给我讲了很多他办企业中的思考，我觉得收益匪浅。其中，他就提到“思止”的问题。老爸做企业很本分，一分一厘都是自己的钱，一步一步脚踏实地地滚雪球，很多人都劝他贷款，或者上市，他总是保留自己的意见。那时我问他为什么，他告诉我说中国的很多企业家就是不懂“思止”的道理，盲目地追求规模，一味地就想做大，总认为做大就是做强，其实并不尽然。真正的企业家应该懂得在哪里停止，只有知道了“止”的地方，才算真正地明白了自己的能力范围，以及自己能够把握的活动边界，才能够真正地做精做专做强。在我看来，老爸之所以采取如此保守的发展道路也和他自身有关，已是花甲之年的他精力确实大不如前，又赶上最近身体一直不好，收山也总是时间的问题，他也曾经提过若是自己再年轻十年，定要大干一番等语，可以作为他思想的脚注。其实这说到底也是度的把握问题，当然，“思止”并不是不求发展，而是量力而为。
在一件事情上做到何种地步要有度的把握，而在该不该做一件事情上也要有度的把握。有这样一个故事说孔子的一个弟子在一个地方当官，在他任内地方长官要大兴土木建设，一句话下来，千百的男丁就要没日没夜地干活。孔子的弟子看到民众太过劳累，就拿出自家的钱给大家买吃的，买东西以示慰劳。然而孔子知道了，立刻跑到街上把他乘食物的篮子打翻，把他拉回家里。他的弟子非常委屈地说自己谨记老师的教导要体贴民众才会如此做，缘何老师如此做法。孔子而后告知他这样的道理：这件事并不是做得不对，而是以你的身份不该做。这样做的结果虽然体恤了民意，但必定会招来上级的怨恨和嫉妒，最后也不会有多么好的结果。其实很多时候为什么我们会抱怨好心帮别人，别人不识好，或者好心帮倒忙，就是因为我们做了本不该做的事情。这还是“思止”的道理，也是度的把握。
其实这个度的说法很容易，或许不会产生多么大的异议。但是度的把握难就难在实施上，并不是每个人都能够把握准确的，需要阅历，需要领悟，也需要一些运气。还是那句话，这或许就是我们人生在世修炼的价值吧，所以，为了我们境界的不断提升，生命不息，修炼不止。 Comments (20)
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